林裕海

臺灣南投縣人,祖父林慶堯、父親林煥廷為台灣中部寺廟設計建築大師。

父親閒暇之時,常習台灣傳統太祖拳術健身,幼時耳濡目染之下習得太祖拳數招,小學時與班級導師習十路潭腿一年有餘,高中時常於附近村庄廟宇前演練廟會神將,並習得各式陣法(七星、三川、三戰、四門、五營)。

大學就讀於南台科技大學,學校內設有太極拳社團,李章智師叔時任太極拳社指導老師,與師叔習得24式太極、老架、導引養身功法等…。

後因緣際會拜李章仁先生為師,正式進入陳式太極拳之門,並習得螳螂、孫臏拳、八卦單刀、少林槍等傳統套路數套,大三時接任學校社團太極拳社長一職,並蒙章 仁、章智師垂青推薦至聖功女中防身術社擔任指導老師年餘,其間並擔任僑務委員會華裔青年美加營隊功夫老師,大四時章仁師引薦下,向蔡李佛拳名師譚昌疊老師 父學習廣東醒獅舞獅技法和陣法。

大學畢後出國深造,於韓國東國大學研究所主修佛教美術,並取得學位歸國,創立千化藝術工作室至今(www.chienhua.net), 後遇台灣伍柳仙宗道家金丹研究傳人傳授丹道、符籙等內功心法後豁然開朗,自覺太極拳法為陰陽二 動功之演練,道家金丹修鍊為靜功之養息,實為層次境界之不 同,如陰陽二缺一不可,動功近之練以皮、筋、骨,遠之鍊以精、氣、神,凌師常以”二重天地、四個陰陽”寓人身與天地相合,而杜公、章仁師以”動靜交相 養、陰陽得其平”寓陰陽二?理?平和為要,太極拳和丹道二者為相輔相成之方法。
專長: 陳式太極拳老架、螳螂拳、孫臏拳。佛教美術、寺廟設計、道法、數術研究。

授課地點:南投地區